Տեր Սերոբ Ազարյանը ֆեյսբուքյան իր էջում գրում է․ 

Թեմի առաջնորդ՝ Յովնան արքեպիսկոպոսի անօրինական որոշումը... եւ իր բազմակի չափանիշները։

Սոյն հաղորդագրութեամբ փափաքում եմ տեղեկացնել ուխտապահ բոլոր հոգեւորական հայրերին եւ եղբայրներին, եպիսկոպոս, վարդապետ, քահանայ եւ սարկաւագ՝ եւ հաւատաւոր ժողովրդին, անցնող շաբթուան ընթացքին Արեւմտեան Թեմի առաջնորդ՝ Տ. Յովնան արքեպիսկոպոս Տէրտէրեանի հակաօրինական, արտառոց, խտրական եւ անընդունելի մի որոշման մասին որը խախտում է Հայաստանեայց Եկեղեցու նուիրապետական օրէնքներին։

Լինելով Լաս Վեգասի նախկին հոգեւոր հովիւը եւ նոյնիսկ չլինեով Թեմի մաս Յովնան սրբազանի կամայական որոշումով՝ այնուամենայնիւ ամէն կիրակի ծառայել եմ Լաս Վեգասի Ս, Կիրակոս Հայաստանեայց Առաքելական Եկեղեցուն տարիներով։ Սրբազանը իր խտրական որշումներով որեւէ ժամանակ ինձ թոյլ չի տուել պատարագել այն եկեղեցուն որին անձնուիրաբար ծառայել եմ 2008, 2009, 2010 տարիներին որպէս հոգեւոր հովիւ, ծանր պայմանների տակ, երբ նոյնիսկ շէնք չունէինք։

Ս. Կիրակոս Եկեղեցում նոյնիսկ որոշ անհիւրընկալ վերաբերմունքին որոշների կողմից՝ ամբողջ 2025 թուականին, ԱՄԷՆ ԿԻՐԱԿԻ անձնուիրաբար ծառայել եմ խորանին սպասարկելով. Մարգարէական, Առաքելական թուղթերը ընթերցելով եւ Աւետարանը կարդալով։ Ապա վերաբերումը կատարելով, Եկեղեցու զանգը հնչեցնելով, Ողջոյնը բաշխելով, եւ խոստովանահայր լինելով բոլորին։ Եւ երբեմն նոյնիսկ սարկաւագի ամբողջական ծառայութիւնը մատուցելով, երբ ոչ ոք ներկայ չէ պատարագիչին օգնելու։

Երբ սկսեց Եկեղեցու նկատմամբ նիկոլ փաշինեանի հալածանքը, եւ Յովնան սրբազան աւելացուց իր ստորագրութիւնները Նոյեմբեր 27-ի եւ երկրորդ փաստաթղթի տակ, ես յայտնեցի իմ անվերապահ, անսակարկ, ամբողջական հաւատարմութիւնս Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնին եւ Վեհափառ հայրապետին, որի վրայ Յովնան սրբազան զանազան մարդոց միջոցաւ ինձ յայտնեց իր զայրոյթը «համարձակութեանս» վրայ, եւ չեղարկեց մի այցելութեան պատարագ իմ կողմից մատուցուելիք՝ այլ քաղաքում, որը առաջինը լինելու էր իմ համար 2023-ից մինչեւ հիմա։

Ապա ունեցայ զանազան հարցազրոյցներ, քանի «ժպրհել էի» հաւատարիմ լինել Մայր Աթոռին, եւ պայքարել նիկոլիզմի դէմ բացայայտ կերպով։ Վերջին հարցազրոյցներից մէկը, որը ունեցել եմ 168.am-ի լրագրող Ռազմիկ Մարտիրոսեանի հետ, երեւի ահաւոր կերպով բարկացրել էր Յովնան սրբազանին՝ որ Փետրուար 7-ին զինք մղեց զանգելու Եկեղեցու հովիւ՝ Տ. Սասուն Ծ. Վրդ. Զմրուխտեանին (ինձ զանգելու քաջութիւնը երբէք չունի) որ ինձ փոխանցի հետեւեալները։

1. Խորանին չեմ կարող սպասարկել, այսինքն խորան պէտք չէ բարձրանամ։

2. Ընթերցուածները չեմ կարող ընթերցել.. երբ դա պարզ դպիրի պաշտօն է։

3. Եկեղեցու դասին մէջ ՉԵՄ ԿԱՐՈՂ ՆՍՏԵԼ։

4. Եկեղեցի չի փափաքում որ գամ, իսկ ԵԹԷ գամ պէտք է նստեմ ժողովրդին մէջ։

Բոլոր այս որոշումները եւ մանաւանդ վերջին երկուքը բացարձակապէս անընդունելի, կամայական, խտրական որոշումներ են Եկեղեցու կանոնները խախտող, երբ ՈՐԵՒԷ հոգեւորական՝ առաքելական կը լինի, կաթոլիկ, բողոքական, կամ նոյնիսկ եթէ հրեայ կամ այլակրօն հոգեւորական լինի, նստում է Եկեղեցու դասին մէջ։ Բրբէնկի Սրբոց Ղեւոնդեանց Եկեղեցում Յովնան սրբազան ատեանին մէջ բազմիցս եւ ամէն անգամ նստեցնում է ԿԱՆԱՆՑ, որոնք երբեմն Եկեղեցի են եկել իրենց կարճ փէշերով, նստելու քահանայից յատկացուած տեղերը։

Սա իմ համար ի հարկէ բացարձակապէս անընդունելի, կամայական որոշում է իմ դէմ արձակած քանի որ ՀԱՒԱՏԱՐԻՄ ԵՄ ՄԱՅՐ ԱԹՈՌԻՆ ԵՒ ՎԵՀԱՓԱՌ ՀԱՅՐԱՊԵՏԻՆ։

Բայց որեւէ ժամանակ իր որոշումները իմ հանդէպ ՉԵՆ գործադրուելու, որովհետեւ երբ որեւէ հոգեւորական որ պատժուած չէ, կարգալոյծ չէ, փիլոնազուրկ չէ, եւ իր ԼԻԻՐԱՒ կարգով քահանայ է, պէտք է նստի Եկեղեցու դասին մէջ, օրինախախտ, տիրադաւ եւ երկակի չափանիշներ գործադրող նիկոլապաշտ արքեպիսկոսներ դա փափաքեն կամ ոչ։

Իսկ այս տեսանիւթը/ դիտեք այս հղումով/ ցոյց է տալիս Ս. Կիրակոս Եկեղեցին անցած կիրակի՝ , Փետրուար 15, 2026-ին ՄԵԾ ՊԱՀՔի մուտքին, երբ Եկեղեցու հովիւը (նստած ձախին) թոյլ է տուել կիսամերկ կինը, աշխարհիկ O Sole Mio երգով եւ այլ երգերի հետ ծափահարություններ, «բռավո» գոռոցներ, եւ մէջքով խորանին կանգնած ԱՅՆ ՆՈՅՆ ԴԱՍԻՆ ՄԷՋ, ուր ամէն կիրակի կանգնում էր Տ. Սերոբ քահանան...։

Կիսամերկ կանայք եւ նուագիչներ պարոյրով եկեղեցին պղծելը ընդունելի է առաջնորդ սրբազանին համար, իսկ Մայր Աթոռին հաւատարիմ քահանայ լինելը, եւ հայրենիքի, Արցախի, ազգի եւ նահատակ զինուորների համար նիկոլիզմի դէմ պայքարելը….ոչ։

Մի արքեպիսկոպոս որ տարիներով ատել, մեկուսացրել, խտրականութիւն եւ երկակի չափանիշ ունեցել այդ նոյն Եկեղեցու ազգասէր եւ հայրենասէր քահանային դէմ ու Եկեղեցու պղծում ընդունելի՞ է.. Դուք դատեցէք..։

Գիտեմ որ ամենավերջում լաւ կը լինի, վստահ եմ Աստուծոյ արդարութեան։

Տ. Սերոբ քահանայ

Յ. Գ. Որեւէ ժամանակ կարող եմ գնալ եւ կանգնել այն նոյն դասին մէջ անտեսելով ամէն անօրինականութիւն, բայց չգիտեմ թէ որքանով է այս Եկեղեցին Աստուծոյ եւ միւռոնով օծեալ աղօթատուն՝ քան թէ երգա-պարասրահ։ Քրիստոս թոյլ կուտա՞ր այսպիսի երեւոյթ։ Սա՞ է ճանապարհը մարդոց Աստուծոյ մօտեցնելու։ Զուր չէր որ Քրիստոս մտրակով դուրս շպրտեց բոլոր նրանց որոնք Աստուծոյ տունը վերածել էին այլ բանի՝ քան աղօթքի տան։

Դիտեք նաև՝